空华,见闻如幻翳,三界若空华

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1914年,王开云因湘乡遗孀要进京告状,写信给时任首席大法官梁启超,王开云同情她,请求梁启超受理此案。他首先把梁启超放在心上,说“司法体系混乱,难以清理,司法人员素质也低,不这样做就会引起怨恨。”我虽然没有打过官司,但也听说过很多是非颠倒的案例。监狱管理是关系百姓生活的题,您有什么好的想法吗?王开云在信的最后表示,“既然懒人干扰了法官,就应该受到批评。我相信,有了言论自由,这种情况是可以避免的。不过,我已经分居多年了,应该受到批评。”不互相聊天,“让我看看我想见你。”他拿出一章《诗经》,简单地丢下书包,学者的高级感被明显强调了出来。

梁启超与杨度的交往始于吴越年正月二十三日。这一天,杨度从湘潭坐船到长沙,先去七湘塔拜见师父王开云,恰巧王开云去了衡阳。他听说康有为的大弟子梁启超在省城讲学,刚刚出名,便决定去时务学堂拜见。杨度是王开云最得意的弟子,梁启不敢忽视他。两人论及春秋孟子,杨度能言善道,批评了康门的许多理论。杨度在当天的日记中写道”议论颇多,言辞有力。卓如起初还嚣张地辩解,后来便脱口而出。然而,由于他年少有才,就“‘春秋’骗了。”糟糕!太糟糕了!黄昏后就该出发了。”两个人都很年轻,杨度23岁,梁启超25岁。杨度气势汹汹,甚至声称梁启超是靠《春秋》骗他财,但这位熟人的第一印象显然并不好。

1902年,杨度赴日本留学,担任留日中国学生会会长,梁启超则成为《新民报告》的主要作者,两人的交流日益频繁。这一时期,梁启超对杨度评价很高,称其为“谭浮生浮生”,并为杨度的长诗《湖南青年歌》作序。王任秋的大弟子尼施卢四夫在演讲中说,你想看纯正的美国人就看格兰德,但如果你想看纯正的湖南人就看杨西子。我说请你带一个看。清子说“我会在我紧急录制的新歌《湖南青春歌》中展示出来,以证明我说的是否正确。”

这评论水吗?目前的案对于杨渡来说绝非一个好案,但在上世纪初,朝门会成立之前,中国留日学生几乎不会反对。当时,梁启超写的《少年中国》受到全世界人民的阅读和推崇,杨度写的《湖南青年歌》,唱起来让大家热血沸腾。“我是湖南人,我唱湖南的歌。湖南的年轻人技术精湛,但危难时刻湖南却无能为力……中国现在是希腊,湖南就像斯巴达。中国会成为德国,湖南也会成为。”杨度和梁启超,一个是英雄的“湖南少年”,一个是激进的“中国青年”,他们的雄心壮志和激昂精神激励着这个时代,成为主旋律。

民国初年,杨度主张君主立宪制,梁启超主张民主共和,两人的政治分歧日益明显。1915年,严杜撰写了《论君主立宪救国》,认为只有君主立宪才能巩固国家基础,避免流血革命。梁启超没有把杨度的高见放在心上,严厉地对杨度说道“什么时候?这是什么?谁在项城?哪有那么容易?”梁启超明白了袁世凯的危险野心,劝杨度不要这样做,并登上了海盗船,但杨度已迷失方向,无法返回。


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