有关从闹元宵看传统文化火出圈的相关话题，想必不少人都很想知道，关于平吕这类的题一直是大家想了解的，那么就让小编为你揭晓案吧！
周村古商城服装团队
踩高跷的“小狐仙”指的是五声戏《云翠仙》的妆容、服装和动作。由周村长兴高跷队张宇表演，深受观众喜爱。
本报编辑耿雪
别出心裁的灯笼、喧闹的锣鼓、精美的服饰，让长辈感动，让小辈惊讶。
今年，仿佛一夜之间，那些历史悠久、魅力十足的仪式和传统又回来了。
正月十六，来自我市部分区县的服装队伍齐聚张店小妇河湿地公园喷泉广场，济南的“酸妮儿”也迈着迷人的步伐前来助阵。这里，内外三层观众都兴高采烈，笑声、赞叹声、欢呼声此起彼伏。他们尽情地释放着欢乐，使之成为近三年来市民心中最喜庆的元宵节。
文化兴国、兴邦兴邦，文化强则民族强。淄博有着3000多年的历史，有着丰厚的文化底蕴。此次元宵古装剧《回》的走红，是我市传统民俗文化“流动”的体现。高人气的背后是人们对传统文化的认可，体现了我市文化“两创”站“风口”的发展。
元宵习俗彰显文化底蕴
《满江红》走红后，电影中的豫剧给人们留下了深刻的印象；如今，潮汕地区的英文歌舞一下子成为了全国人民追捧的民间舞蹈。民俗文化在全国范围内的高曝光率和受欢迎程度，与我们心中不断增强的文化自信密不可分。众所周知，我们淄博的元宵古装戏也是有很大背景的。
正月十五元宵节在我国有着悠久的历史渊源。相传是汉文帝时期为纪念“平禄”而建立的。在文化底蕴深厚的淄博，这种起源论与周村的儒商文化、丝绸文化有着千丝万缕的联系。
按照周族村民的风俗，正月十六是比正月十五更为隆重、热闹的日子。相传，正月十六是黄帝之妻嫘祖出生的日子。她教人民养蚕、理丝，深受人们爱戴。周村原名榆陵古城。该市蚕桑、制丝业发达，被誉为“丝绸之路”的发源地。为了庆祝嫘祖诞辰，纪念嫘祖为人民做出的贡献，当地百姓每到正月十六就会用灯笼刷蚕茧。为什么一定要黑呢？这其中蕴含着中国劳动人民的智慧，因为蚕怕光，天黑了才能提高蚕丝的质量。这一天，人们包饺子、祭拜嫘祖、挂灯笼，在人们心中就像过年一样隆重。当时还流行这样的说法，房子里挂的灯笼越多，纸越高，门前的鞭炮纸越厚，来年的生意越好。于是，随着商人们的相互竞争，各家各户的灯笼也越做越好。规模越大。
后来，经过人们的不断丰富和延伸，元宵节获得了更多的内涵。花灯、高跷、舞狮……周村的元宵奇观一炮而红，并在儒商文化的带动下，向周边地区蔓延。《周村区志》记载，公元1775年，乾隆皇帝元宵节途经周村。由于早就听说周村的灯会很有名，所以他顺路到了周村，在街北头的北极馆里大致了解了元宵节的情况。灯笼很大。
庆祝元宵节将传统变为现实
元宵节是“喜”的，传统文化是“活”的。
我们不知道当年的乾隆皇帝眼中的元宵节是什么样的，但现在各区县、各景区的元宵节活动让游客在体验欢乐气氛的同时也体验到了独特的文化魅力，他们的身体和思想都受到文化的影响。滋养。
周村有“天下第一村”的美誉，是明清以后全国四大“旱码头”之一。元宵节期间，周村古商城景区举办了“游古城过元宵”为主题的文化活动，点燃了“儒商之乡”的节日气氛。锣开市、演戏、穿汉服、骑毛驴……商埠文化、建筑文化、丝绸文化、民俗文化等文化形式与游客参观体验相结合。他们深受游客喜爱，体会到优秀的传统文化。创造性转型、创新发展。
博山是桃柳的故里，这里的人们用勤劳和智慧，在熊熊的火光中表演了著名的桃柳宴。元宵节期间，延申古镇节日气氛浓厚。赶驴、踩高跷、走核、舞龙灯等民间服饰活动吸引了众多游客。这座古色古香的小镇保留着明清时期的古窑炉和重工业风貌。在小镇里，你可以感受到窑火的余辉和陶釉文化的独特魅力。
此外，元宵节的载体中也有当地传统文化的精表达。例如，展现临淄齐文化的“太公凤栖”灯，蕴含桓台建筑文化、渔阳文化的花车，沂源围绕历史文物和传说创作的“沂源猿人”、“牛郎织女”等灯谜。姑娘》与淄川聊斋文化。踩高跷的“小狐仙”的出现，让传统文化在这片古老而又年轻的土地上重新焕发活力。
今年元宵节期间，不少齐文化餐饮店、文化企业也开始“闹腾”，拉动市民文化消费，让传统文化融入人们的生活。位于张店区中心路的肯德基餐厅利群店，因主打齐文化主题，成为学生打卡地。华光国瓷、山东硅源、仁利文创、小虾米等文化企业将齐文化元素融入到陶瓷、琉璃、文创产品等产品中，被市民“种草”。文化“两个创造”已铸成。它为传统文化的发展提供了“新动力”。
创新让传统文化更具魅力
元宵节活动中，最受观众欢迎的莫过于古装戏。每当服装队伴随着锣鼓声而来，人们都伸长脖子，踮起脚尖，不想错过每一个精的场景。浓妆艳抹的“红娘”做出夸张搞笑的动作，扮成老人的“娃娃”故作天真，引人发笑。踩着高跷的穆桂英、孙悟空、财神爷等，穿着这件仪式感十足的服装，仿佛从故事里走出来。在游玩活动中，他们与爱自己的人一起享受新年的喜悦，憧憬未来的幸福生活。
外行看热闹，内行看门。我们假装在淄博有什么技巧呢？“淄博的元宵服饰是老艺人代代相传的，一般在腊月开始筹划，具有明显的特色。”淄博市杂技演员协会主席张红说，像服装队里的“舞狮”，我们属于北方风格，身上挂着铜铃，走路时发出哗啦啦的声音，动作有打滚、打滚、打滚、打滚等。以稳重、大气为主，而南派则以惊险、技巧着称。我们的龙灯是用芦苇和丝绸制成的。可以举起来跑，而且比较亮。南方的龙灯称为“班灯”，由一米长的木板制成，前面有龙头灯或丰年灯，末端有鱼形尾灯，寓意多。每年都够了。
“高跷表演分文学高跷和武术高跷两种，我们的高跷是文学高跷，人物来自戏曲、小说、民间故事等，高跷温柔优雅，具有戏剧风格。”张宏说，武术高跷指的是行走和动作。像济南西关高跷队的“酸尼尔”，就属于吴高跷。武术高跷表演内容有武松打棍、石秀挑柴上梁山、花姐扮傻童等，动作有撞拐、扛拐、落叉、翻筋斗等高难度表演形式，表演很美很美。波涛、波涛中的美、叏中的美、叏中的滑稽，具有独特的表现特点。
张宏说，虽然我们的高跷表演深受群众喜爱，但人才的缺乏一直制约着这项民间艺术的发展。“目前，各区县高跷队的参与者较多，虽然年龄从四五岁到七十八十岁都有，但年龄差距很大，弘扬传承这项民俗活动的担子比较重。”
如何让我们的传统文化对年轻人更具吸引力？今年的“齐”元宵与“回”可谓是一次“解码”之举。首先是创新。像备受关注的周村长兴高跷队一样，他们借鉴了婺音戏的锣鼓，从服装、造型、头饰、表演动作等方面吸收了戏曲的特点，使高跷表演符合当代审美。二是打破碎片化，形成统一IP。“徽”上，来自各区县的服装队伍各显神通，精不断，展现了淄博元宵节服饰的风采。再就是数字导流，通过邀请人气“酸妮儿”来邀请网友关注本次同台比赛，让淄博古装剧登上热搜，极大地提高了淄博民俗文化的知名度和美誉度。
热闹的元宵盛装结束了。像张宏这样致力于继承和弘扬传统文化的人，仍然马不停蹄地走进学校、工厂、社区，推广高跷、民族服饰，普及传统文化。
拂去历史的尘埃，今天的齐故里，在传统文化强势回归的背景下，变得愈发迷人。在文化“两个创造”的蓝图中愈加生动。齐文化“变革、创新、开放、务实、包容”的基因被激活，将为城市发展提供源源不断的精神动力。
二审王雷
终审评委刘俊峰
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编号jrtt
对于从闹元宵看传统文化火出圈和平吕的内容，你还有哪里不了解的？希望对大家有帮助!
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