一壶漂泊浪迹天涯难入喉你走之后酒暖回忆思念瘦

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在非物质文化遗产中,传统音乐作为非物质文化遗产“十大类”之一,占有非常重要的地位。除了保护原创音乐之外,如何在新时代背景下实现发展也非常重要。回顾整个华语流行音乐史,优秀的音乐人似乎从未停止过在此基础上的探索。本文将分两部分向大家介绍新时期传统音乐的“中国式”创作。

说起流行音乐的“中国风”,大多数朋友都会想到周杰伦、陶喆或者王力宏。

不可否认,新世纪之初,三位音乐才子横扫神州,相互较劲,在整个华语乐坛掀起了一股“中国风”的创作热潮,为我们贡献了无数的流行音乐经典。

无论是R&B还是chinked-out,中国元素融入到流行音乐中,成为一个时代的记忆。

这一时期的代表作品有周杰伦的《东风》、陶喆的《苏珊说》和王力宏的《花田错》。这三首歌各有各的特点,甚至音乐中的“中国风”也在这三首歌中找到了。在歌曲的基础上系统地定义。

1《东风破》抒情创作的新探索

一壶漂泊,漂泊世界,难以下咽

你走后,酒温暖了我的回忆,我想念你。

——《东风破》方文山

新世纪中国风的兴起源于周杰伦《叶惠美》专辑中的几首R&B音乐歌曲,其中《东风破》最具代表性。根据原汁原味的民间小调编曲,用传统诗词作词。它们与传统民歌、小调、戏曲完美分离,一个新的流行“中国风”符号诞生了。

如今,方文山的歌词尤为出色。与林夕、黄沾等词人的古风创作不同,方文山文白混杂、古今元素结合的创作方式更受市场青睐。《你走后》、《那年我们都还很小》等歌词显然不是传统的古歌词。不过,无论是《东风破》,还是后来的《青花瓷》、《兰亭序》等歌曲,都保留了传统诗歌的神韵,也更符合当今时代的语境。

在此之前,香港乐坛曾有过一段流行古诗词的时期。黄沾的《沧海一笑》、林夕的《难念经》名列前茅,但其模式仍以传统诗词为主。方文山的创作打破了这一格局,引领了新的创作浪潮,定义了“中国式”抒情创作模式。

吞风吻雨,埋葬夕阳

从不犹豫

压山追海,踏雪路

不绝望

拈花一把酒,偏转邪气

这个世界为爱而疯狂

——《难念经》林夕

2《花田措》新的歌唱概念来了

花田里犯了一个错误

应天亮前忘记

花田里犯了一个错误

拥抱变成了折磨

花田里犯了一个错误。犯了一个错误。

就像沉迷于照镜子的无聊一样

花田里犯了一个错误

请原谅我的情感打扰

——《花田》陈振川

歌剧和流行音乐似乎一直是不相容的两极。然而新世纪初R&B音乐的流行,带来了歌剧与流行音乐的“和解”。在《花天跳》中,我们发现原本与流行音乐很不相容的歌剧的漫长过渡,竟然非常适合R&B的音乐风格。听过这首歌的朋友肯定对歌曲副歌部分大量的长转场印象深刻。

R&B与歌剧演唱的结合取得了巨大成功。事实上,大家都熟悉歌剧向流行音乐的转变。在《花田错》之前,相信小伙伴们都熟悉《刘海砍柴》、《神仙配》等音乐。以《樵夫刘海》为例。它脱胎于湖南花鼓戏古腔。在春晚播出后,也火遍全国。但现阶段的歌曲创作大多来源于花鼓戏、黄梅戏、二人转等戏曲。这些歌剧通俗易懂、朗朗上口。而且开发周期不长,大众接受度高,任何人都可以扮演一两个角色。这非常符合流行音乐的特点。

对于京剧、昆曲等剧种来说,演唱风格复杂,观众模仿程度也比较高。王力宏的《花田》也在传统与现代的结合中创造了新的概念。

“中国风”浪潮席卷新世纪后,黄晓亮在《中国风音乐史》中提出“中国风是三古三新”。“中国风”由此定调。此后,流行乐坛的音乐人频频有无尽的逃避,但似乎都摆脱不了周涛三王的阴影。无论是歌词十分出甚至入选《大学语文》教材的《千百度》,还是句子奇葩难看、被大学老师批评的《小偷之旅》,其实都是基于这三个人的工作。延长。

但这并不意味着传统音乐只有R&B的再创作模式。随着互联网时代的到来,音乐市场和其他文化艺术形式一样,从“供给”市场转向“选择”市场。而“中国风”在这些不同的细分市场中散发着不同的魅力。下面我们选择几种不同的音乐形式来介绍。

1

民歌疑虑重重,勇往直前

说起民歌中的“中国风”,近段时间并没有什么好名声。无论是所谓的“古风歌谣”,还是上面提到的“盗将军”,似乎“中国风”的音乐形式变得更加流行。蒙上了一层阴影。

事实上,民歌的音乐形式涵盖的内容非常广泛。至于与传统音乐结合的作品,王洛宾先生最有发言权。无论是脱胎于国家级非物质文化遗产项目《花儿》的《青春舞》,还是改编自哈萨克民歌的《在那遥远的地方》,都是民歌的巅峰之作。

除了老教师王洛宾的作品外,还有不少新世纪“中国风”民歌探索的优秀作品。姚十三的《瞎子》是一首来自贵州织金县的民歌,与传统乐器相结合。

你认为是哪一位呢?

离别是最难受的事

更何况现在已经入秋了

我喝完酒就醒了。我当时在哪儿?

风吹柳岸小月

——“盲人”他又要瞎了

这首贵州民歌完全用贵州话演唱。奇怪的是,它不受地域。2014年风靡民歌圈,与其说是盲人的自言自语,倒不如说是作者对刘墉《玉林令》的自我理解。姚十三的另一首歌曲《玉林钟》,也是根据刘墉的歌词,融合了佛教音乐、戏曲和传统音乐。可以说,它也是“中国风”的代表之一。

然而,刚刚在抖音上火爆的《探清水河》却引发了“中国风”的另一面。相比姚十三,张云雷和小月老大的改编相对简单。原版北京小曲《探清水河》加入了民间元素,在两人不同的歌声中讲述了一段悲惨的爱情故事。

《探清水河》的原曲可以追溯到无锡民歌《无锡风光》。电影《金陵十三钗》中,还有一首根据这首歌改编的小调《秦淮景》。虽然不是民歌,但吴农的软语却真实的让人热血沸腾。

小编个人最喜欢的是野孩子的《流浪汉》。这首民歌来源于新疆民歌,具有新疆特色。

由于民歌创作门槛较低,至今仍存在民歌混乱的现象。但对于传统音乐来说,民歌的音乐形式有很多相似之处。可以说,民歌是继承于民间小曲、地方戏曲、地方民歌的音乐形式。除了北京小调、苏州弹词、新疆民歌、贵州民歌之外,其实还有很多好的传统音乐以民歌的形式得到了重生。由于篇幅所限,我们就不一一介绍了。

本周三,非物质文化遗产与文化创意将继续连载新语境下的“三古三新”,“中国风”新浪潮时代即将到来。”,介绍了摇滚、说唱、电子音乐中的“中国风”。希望通过这篇文章,大家能够进一步了解传统音乐中“中国风”的不同侧面。

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