这篇文章给大家分享一些关于《六十四卦解》之咸卦，和阴天菜咸的相关知识，希望对大家帮助。
《六十四卦》
22仙卦
甲骨文、金文中含有“贤”字的图例如下图所示。
在冼卦之前，需要说明一下，现代汉字冼字的右边有一个戈字，所以目前很多主流观点都认为冼字与兵器、战争有关。正是基于这样的观点，很多人把金文中的“冼”字右侧视为一把大斧头，而将斧头左侧的“冼”字视为人头。
我认为“西安”这个词的本义与武器或战争无关。上述解释是错误的。
从“咸”字的卦象来看，“咸”字的本义应解释为渴了，想喝水。
请看甲骨文中“贤”字的铭文插图。事实上，甲骨文中的“献”字是一个人举起双臂仰望天空的样子。人脚下的水平线代表当阳光从上方照射下来时人在地面上的影子。这个人手里拿着的棒状物体应该是一个容器。我这可能是竹筒。此人左下侧的桶状物体也是一个容器。甲骨文符号“贤”的含义是，此人准备了盛水的容器，等待着从天而降的雨水，表明他非常口渴，急需水。这应该是“咸”字的本义。正因为如此，在生活中，我们在做菜的时候，加了太多的盐，如果我们想喝水来冲淡盐的味道，我们就会说菜是咸的。至于金文“西安”的插图，实际上可能反映了中华文明在历史上的进步。在铭文的插图中，等待雨的男子穿着长袖宽袍，因此从侧面看，宽袖遮住了他举起的手臂之间的间隙。它是向上的，所以两个手臂和袖子连成一个整体，从侧面看很牢固。这恰恰说明，在甲骨文时代或更早的时候，人们可能已经赤上身，但在金文时代，人们已经穿着宽袍长袖了。正是因为袖子盖住了手臂之间的空间，后人才误解了金文贤字。后人误将金文贤字的右侧视为斧头，认为贤字与兵器、战争有关。然后，随着汉字的历史演变，这把斧头最终被简化为“戈”字。
为什么我说“咸”字的意思应该是一个人口渴，等待下雨。这一点从仙卦卦就可以看出。
贤卦的卦象是下根、上泽。
我在讲兑卦的时候解释过，光泽就是光滑，光滑的意思。艮上有泽，表示山势平坦，即山光秃秃或山势平坦。山上光秃秃的，没有植被，说明山上缺水。远古时代，人们居住在山里。正是因为山里缺水，人们没有水喝，所以他们打算收集雨水来饮用。甲骨文右下角写着“贤”字，等待雨的人落在地上的影子正好暗示着烈日炎炎，这是一个没有下雨的晴天，因为如果是阴天没有阳光，人就不会有那个阴影。因此，“鲜”字所传达的意境正是人们求雨而得不到的意境，更加凸显了渴求雨的迫切心情。这时，口干舌燥、想喝水的感觉，就是“咸”字的本义。
伏羲通过“贤”字向人们传达的人生经验和常识就是光秃秃的山就缺水。因为要确定山上是否有水，并不需要到野外去寻找。你只要远远地看看山上有没有植被生长，就可以出来。这就是伏羲的人生经历，他要把这段经历传递给他的部落和后代。
这里需要说明的是，我对甲骨文中“鲜”字的理解，以及我之前对甲骨文中“礼”字、“建”字的理解，都是我第一次提出的。时间。它们是我个人的原创观点，与主流研究不同。引用时请注明出处。
为什么我弦子甲骨文中男子手臂所举的条子可能是竹筒呢？古代人们的生活环境中有竹子吗？请看解卦。
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